Mais qu’est-ce que le sublime (das Erhabene) ?
C’est quand nous sommes écrasés, pulvérisés en présence de ce qui nous dépasse. Nous n’existons plus. C’est une petite mort, l’expérience du Transcendant non divin…
OPiCitations
beauté
art
Il découvrit que le vrai but de l’art n’était pas de créer de beaux objets. C’était une méthode de réflexion, un moyen d’appréhender l’univers et d’y trouver sa place, et les éventuelles qualités esthétiques que pouvait offrir une toile individuelle n’étaient que le sous-produit presque accidentel de l’effort accompli pour s’engager dans cette quête, pour pénétrer au cœur des choses.
amour
Il y a l’amour… peut-être. C’est une solution, une solution à un problème qui reste un problème. Alors… Rien. Une solution… Un problème… Par quoi commencer ? On donne et on te prend. Celui qui prend a l’impression qu’il donne. Arrange-toi avec ça, si tu peux. Il y a derrière les yeux des gens, une cité privée où n’entre personne. Une cité avec tout le confort d’imagination possible. Les gens que tu vois chez toi, sont d’abord chez eux. Ils ne te voient pas. Ils se singularisent dans l’immédiate et toujours constante défense de soi. Ils ont peur. Ils sont terribles, les gens. Ceux que tu appelles tes amis, ce sont d’abord des gens remplis du moi qui les tient en laisse. L’homme est un "self made dog". Mais il parle au centre du monde, et le monde, c’est lui. Il transpire, il a une queue mais ne sourit pas avec, comme le chien. C’est tout et c’est trop. L’amitié, c’est comme le ciment armé : on ne sait pas comment ça vieillit. J’aime les vieilles pierres. Elles ne transpirent pas.
Ni dieu, ni maître, ni femme, ni amis, ni rien, ni moi, ni eux et BASTA !
Ni dieu, ni maître, ni femme, ni amis, ni rien, ni moi, ni eux et BASTA !
rêve
La meilleure raison de faire des rêves, c’est que, dans les rêves, on n’a pas besoin de raison.
quotation
Une bande de loups
hurlante
soir de neige
hurlante
soir de neige
violence
The convoluted wording of legalisms grew up around the necessity to hide from ourselves the violence we intend toward each other. Between depriving a man of one hour from his life and depriving him of his life there exists only a difference of degree. You have done violence to him, consumed his energy. Elaborate euphemisms may conceal you intent to kill, but behind any use of power over another the ultimate assumption remains : "I feed on your energy".
Addenda to Orders in Council, The Emperor Paul Muad’Dib
Addenda to Orders in Council, The Emperor Paul Muad’Dib
L’expression convolutée des légalismes se développe autour de la nécessité de nous masquer à nous-mêmes la violence dont nous usons envers les autres. Entre le fait de priver un homme d’une heure de sa vie et celui de le priver de la vie, il n’existe qu’une différence de degré. Dans l’un comme dans l’autre cas, nous usons de violence, nous consommons son énergie. Des euphémismes élaborés peuvent dissimuler nos intentions meurtrières mais tout usage de puissance à l’encontre d’autrui se traduit par l’ultime assomption : « Je me nourris de votre énergie. »
L’Empereur Paul Muad’Dib : Ordres aux Conseils (Addenda)
L’Empereur Paul Muad’Dib : Ordres aux Conseils (Addenda)
politique
Tout parti vit de sa mystique et meurt de sa politique.
doute
Moi je doute
Parce que j’existe
Donc je souffre.
Parce que j’existe
Donc je souffre.
bonheur
Le bonheur est un parfum que l’on ne peut répandre sur autrui sans en faire rejaillir quelques gouttes sur soi-même.
démocratie
Il n’y a jamais eu de démocratie qui ne se soit suicidée.