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En formulant la thèse de l’être humain comme éleveur de l’être humain, on fait exploser l’horizon humaniste, dans la mesure où l’humanisme ne peut ni ne doit jamais franchir par la pensée la limite fixée par la question de l’élevage et de l’éducation : l’humaniste se fait donner l’homme par avance et lui applique ensuite ses moyens de discipline scolaire, de dressage et d’éducation – convaincu comme il l’est par le lien nécessaire entre la lecture, la position assise et l’apaisement.